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　　“年夜爷年夜妈占据ktv下战书场，每次人均花费不超10元”，该消息一经曝出，浩繁网友便纷纭心照不宣地转发点赞。相较于广场舞的“占地”扰平易近，相较于组团暴走的来势汹汹，在ktv包厢里组团飙歌的白叟们，无疑要显得可恶得多。实在，此事也阐明，老年人的“生涯形式”并不弗成转变的定式。尤其是跟着贸易市场的开展跟细分，更是为之供给了无穷可能。而更多诉诸于多样化的生涯处理计划，或者才是防止代际摩擦的基本前途。

　　跳广场舞跟包厢k歌，很难说孰对孰错、孰优孰劣。只不外，从言论对“年夜妈k歌”的力挺之声来看，至少在以后语境下，社会言论对后者的“友爱度”要更高一些。

　　原题目： 为何力挺的多

　　在很长时光以来，以广场舞为标记的“老年人生涯方法”频频激发争议。在如许一种年夜配景下，年夜爷年夜妈“占据”ktv下战书场的新景象，注定有了更多被围不雅的代价。从跳广场舞到包厢k歌，这两者的属性是一模一样的。前者是大众空间下的群体行动，后者则是私密空间里的圈层交际；前者未免会不断发生某种外溢性的“悲观影响”，后者则纯洁是关起门来各玩各的，涓滴不会“伤及无辜”。

　　记者在武汉多家ktv看到，下战书时段上座率在60%以上，局部ktv乃至呈现满场的情形，而这一时段的花费者一泰半为均匀年纪65岁的老年人。一位白叟表现，“后代下班没时光陪，咱们k歌联系情感，也能打仗社会，不至于退休就在家关闭本人。”（9月3日《武汉晨报》）